詩．情．色與真實的莎士比亞
不是很清楚，莎士比亞比較喜歡被人稱作「詩人」，抑或「劇作家」。現今看來，雖然人們對於其劇作的認識無疑多過於詩作，但在他的時代，以出版的劇作、詩作版本比較起來，詩作受歡迎的程度更高。
寫於一五九二年∼九三年之間的敘事長詩《維納斯與阿董尼》，到一六一六年他去世為止出了十個版本，到一六四○年為止，又出了六個版本。另一首敘事長詩《魯克麗絲失貞記》（或譯《貞女劫》，1593-1594）在世前出了六個版本，至一六四○年為止又出了兩個。而當時他所最受歡迎的劇作，如《理查三世》及《理查二世》，在他去世之前也不過只出了五個版本。
最初期的這首敘事長詩，《維納斯與阿董尼》，風格濃情豔麗之令人瞠目結舌，宛若回聲（Echo）女神愛上美少年納西斯（Narcissus）的另一個版本。維納斯鼓足了勁，對美少年阿董尼又是拜又是求，瞋怒喜怨全都在她豐美的肉體處處展現，而阿董尼卻絲毫不動心，反而厭煩的很。這「姐有情，郎無意」的厭煩，莎士比亞寫得多麼令人讚嘆：
「阿董尼好厭煩，只是笑了一笑，／腮幫子上，添了兩個可愛的酒渦，／那麼精巧，怕是愛神精心的營造??這一對可愛的酒渦：誘人的陷阱，／張大了口，把維納斯整個兒吞，／先前癡情了，這會兒顛倒神魂??」（《維納斯與阿董尼》，二四一。二五○行）
隨後寫就的《魯克麗絲失貞記》，如此艷情的色彩便不復見。魯克麗絲這一個女性的形象，在往後他的劇本當中，也可以瞥見相似的影子：貞潔、對於命運的咒詛，不同的是，她或許是在莎翁筆下，因為失去貞操少數結束自己生命的女主角。
從這兩首敘事詩的結構看來，莎士比亞是相當重視自己的詩作－－或許遠比對待自己的劇作更為謹慎。在兩首敘事詩裡，皆大量運用內心獨白的方式，描繪出維納斯求愛未果、魯克麗絲失貞之後的痛楚、掙扎，這種由女性獨白獨撐大局的形式，在他的劇作之中並不常見。
另外一百五十四首十四行詩，在他的時代卻不是那麼受歡迎。根據莎學資料看來，莎士比亞的十四行詩集，至一六○九年才印行第一版，直到一六四○年才有第二版的出現，此外，較晚期的兩首短詩，《鳳凰與斑鳩》以及《戀女的怨訴》，也是近幾十年才被認定為是莎翁詩作。
這一百五十四首十四行詩，是有「故事」輪廓的，而關於他的十四行詩最大的爭議，是在這個故事之中，所呈獻的對象與莎士比亞之間的「曖昧關係」：一?一二六首，是寫給／或講到一位美貌的貴族男性；而一二七?一五二首，則是給一位黑膚女郎。而獻給這位男性的情詩，是獻給朋友，還是愛人？這黑膚女郎與獻詩的男性友人，以及作者之間的關係又是何種關係？
撇開這些爭議不談，讀者依然可以從詩句中感受到，詩人對於情思、青春，對於容貌、肉體，對於時光，對於愛戀，有著相當豐沛的想像與感嘆。縱然這些主題，都在他的劇作當中一一出現，然而，整體風格而言，依然與舞台上的劇作大異兩趣，顯得更為抒情、浪漫，彷若是詩人的一齣大型內心獨白劇。
也或許是因為如此，後世研究者，更愛從他的詩作中，去描繪出這個歷久不衰的劇作家，真正的性格與容貌吧。
相關作品：
《維納斯與阿董尼》1592-1593（Venus and Adonis）
《十四行詩集》1593-1603
（The Sonnets）
《魯克麗絲失貞記》1593-1594（The
Rape of Lucrece）
《熱情的朝聖者》1599（The Passionate Pilgrim）
《鳳凰和斑鳩》1601 （The Phoenix and the Turtle）
《戀女的怨訴》1601-1605（A Lover's Complaint）
現職：自由撰稿人；兼職翻譯。莫斯科大學語言系文學碩士。做過的工作很多都跟俄文毫無關係，興趣廣泛，但大多跟文學文化藝術音樂擺脫不了關係。曾經混跡電視、平面媒體，網路暱稱沙浮貓，平日讀書寫字，養貓與同哈欠度日，著有貓書《完全變態》一冊，其他文字懶散四處，無法集結。
