本書收錄了十二篇作者的代表性論文，按課題作了相對的劃分，組合為三篇，第一篇題為「作為起點的胡塞爾現象學」，第二篇題為「海德格與世界現象學」，第三篇題為「政治現象學和交互文化現象學」。

前兩篇呈現作者對胡塞爾和海德格哲學的闡釋以及對兩者之間哲學聯繫的梳理工作，也傳達了他在此基礎上建立起來的「反主體主義的世界現象學」的立場；第三篇則代表了作者在政治現象學方向上的思想嘗試。作為「思想的可能性」（海德格語），現象學自誕生之日起就在不斷衍化中，一直在「應用」和「實踐」中。它一開始把自己的目光落實於「意識」和「知識」領域；之後得以進一步擴展題域，特別在人類學和存在學（本體論）兩個主要路向上卓有建樹。

在二十世紀下半葉，現象學取得了世界化的廣泛效應，已經成為一門在全球範圍內可討論的學問。就當代德國的學院哲學來說，現象學無疑仍然屬於主流之一。本書作者黑爾德教授的工作具有一定的代表性，可以讓我們瞭解當代現象學的新動向。

＊作者將於今年十月受邀來台訪問