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■《嘰嘰喳喳~~呱呱嘎嘎~~沒文筆邏輯的意識流胡言亂語~~》
Ψ 衣服 (2003-04-09 03:40) |
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曾有朋友告誡我，看女性主義的書要很小心，而事實上，身為一個女性，我必需承認，自己對女性主義向來興趣缺缺，也許在某一年，在看過電影「顛覆三度空間」後，瓦樂麗．索拉那斯(Valerie Solanas)的『人渣宣言／滅絕男人會社』宣言(The SCUM Manifesto)讓我對所謂的女性主義有點不以為然，對於那般激烈極端的言論不敢恭維，也因此，在往後的日子裏，和西蒙•波娃擦身而過，一直到現在，都還是不太了解何謂女性主義，甚至直覺認定那是極端偏激或是被長期壓抑後爆發不滿的言論。
對於這樣一件事，不了解何謂女性主義的這樣一件事，並不困擾我，也未曾影響生活，而直到最近，看了電影「時時刻刻」，維吉妮亞•吳爾芙的話語如巨槌般地猛烈撞擊腦海，讓我在踏出戲院後仍久久無法平息，思緒千繞百轉地糾結難解；有人告訴我，維吉妮亞•吳爾芙是女性主義的先驅，對於這位傑出的作家，我只知道她的「歐蘭朵」， 一部曾讓我著迷改編自她作品的電影，但是直到最近接觸她的「戴洛維夫人」後，才真正感受到她那細膩，及深深淺淺縈迴轉折意識流的文筆，在她筆下那些意識流轉間，我好似看到自己那平庸大腦裏所曾產生攪拌的思緒得到共嗚及呼應，曾經是困惑難解的情緒感受，在她筆下被描述呈現，從自己虛幻的意識裏被實體化，進而被安慰，以著一種跨時空的方式被認可接納。
而即使如此，我依然不清楚這些同女性主義有什麼關係，但就我這簡單的思維看來，我只知道在吳爾芙的世界裏有著我類似的心情感受，而這樣的感受，在我以往的閱讀習慣裏並未有過，也因此興起自己對女性主義的好奇，對於自己身為一個女性所擁有的情感思維該如何與其共處都有了與以往不同的看法，也許接下來，我會開始看西蒙•波娃，也許也會把『人渣宣言／滅絕男人會社』找來瞧瞧，看看瓦樂麗那巨大的憤怒；
在看了這麼年男性所提出來的主義後，我也該回過頭看看姐妹們自身的主義；也許，在未來的日子裏，會一邊捧讀女性主義的書，一邊在其中看到更多屬於女性特有天然的質素並找到更多自我認同的基點，至少到目前為止，我已感受到認同及鼓勵。
在此一同時，還有另一本有趣地書，也加重我對女性主義的好奇及興趣，「游擊女孩床頭版西洋藝術史」，不知道該不該這麼說，活到現在直到最近因著本書才認識更多女性藝術家，記得高中時很喜歡女攝影家黛安•阿勃斯，喜歡女畫家潘玉良，同情卡蜜兒並厭惡羅丹，但是對於她們在藝術史上的地位並沒有什麼認知，尤其是卡蜜兒，真如書中所言，羅丹成為美術史的英雄，卡蜜兒則成為法國流行電影中賺人熱淚的受害者；而在提到偉大的攝影家時，大家第一個想到的是誰呢?(大多數人會回答布列松吧...)。
母親在我童年裏一直扮演著女強人的角色，她跟社會上的男性們平起平坐打拼自己的事業，而今在接觸維吉妮亞•吳爾芙及游擊女孩後而興起對女性主義興趣同時，忍不住一直想到母親的身影。
這也許是一種呼應，來自童年時期母親的教誨，母親的身影，同時也是自我追尋回到像是原點般的一個開端，而且在這同時，遇見如鏡子般直映自己內裏的女性主義。
並不想藉由女性主義來追什麼平等待遇或是振振疾呼女性自主權，到目前為止，就是單純地在情感上感到認同，在女性身上那些細細微微，不時轉彎迂迴的情緒觸角上，在細細綿綿無限延伸的思維裏；看著戴洛維夫人，好似我的時時刻刻都在經歷人生重大改變，而游擊女孩戲謔毒辣的口吻又同時告訴我女人們可以作地事真是不少，並不時讓我哈哈大笑，就算現在在自己的打字裏開始迷路也都無所謂，而且開始覺得，當個女人，真好~~ |
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 嘰嘰喳喳~~呱呱嘎嘎~~沒文筆邏輯的意識流胡言亂語~~
衣服 (2003-04-09 03:40) |
 Re:嘰嘰喳喳~~呱呱嘎嘎~~沒文筆邏輯的意識流胡言亂語~~ 桑田 (2003-04-09 11:54) |
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 Re:Re:嘰嘰喳喳~~呱呱嘎嘎~~沒文筆邏輯的意識流胡言亂語~~ pk2 (2003-04-11 00:08) |
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| Re:Re:Re:嘰嘰喳喳~~呱呱嘎嘎~~沒文筆邏輯的意識流胡言亂語~~ pk2 (2003-04-11 00:11) |
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