童話故事，兒童不宜？漫談童話 文／徐慶雯（繆思出版社主編） 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　不久前，日本女作家桐生操所著的《令人戰慄的格林童話》，由於「兒童不宜」的內容，引起軒然大波︰某家連鎖書店因將該書擺放於童書區，遭到數位台北市議員舉發。這本書的中文版在三年前出版時便因題材內容聳動而造成購買熱潮，以致於題材類似的書籍紛紛隨之出版，例如《格林成人童話全集》、《揭開格林童話原始全貌》、《最後著魔的格林童話》等等，一時之間童話研究似乎蔚為風氣。 　　童話與色情暴力，應該完全不相容，如何會有交集？這的確令人匪夷所思，因此也勾起大家的好奇，想要了解究竟。 童話原來不是「童話」 　　一般而言，西方童話指的是「fairy tales」，顧名思義是「有小仙子的故事」，內容含有某些超自然元素，如小仙子、精靈、怪物、會說話的動物、鬼魂、魔法等，相當接近我們現在所認識的「奇幻」。這些超自然元素可說是古人為了解釋生活中種種無法理解、不可思議的事件，所想像出來的：家中物品無故失蹤，便歸諸於妖精惡作劇偷走；食物腐壞，不知道是細菌孳生分解食物所致，便認為是中了巫法；初生嬰兒長相怪異或有殘疾，無法解釋，只好說是被妖精偷換了；乃至於走路跌跤、跟人吵架等不順心之事，都認為有小鬼專司作怪。不僅壞事，好事也多有善良妖精促成。這些「怪力亂神」的有趣說法隨著閒聊八卦傳播開來，久而久之，便形成民間傳 　　也有少數故事不含奇幻元素，例如「國王的新衣」，故事從頭到尾沒出現魔法、精靈、怪物，也沒出現過會說話的動物。 　　可想而知，這些民間傳說一開始絕非完全為了兒童而形成，內容五花八門，可能頗類似當今社會新聞，未必完全適合告訴兒童。只是隨著時代演進，兒童逐漸受到重視，才有人開始留意這些口耳相傳的故事，而加以整理、編寫，想藉由這些故事達到某些教育目的，例如識字、傳授生活常識或道德訓誡等等。至此，民間傳說才逐漸有了童話的樣貌。 童話的誕生 　　將民間傳說轉變為童話的工程，最受人矚目的可算是「格林童話」，是在 18 世紀末到 19 世紀初，由格林兄弟投注畢生心力四處收集德國民間傳說，加以整理、註解、改編而來，共包含兩百餘篇故事，可謂德國民間故事大全集。他們原是為了保存記錄德國民間文學，以使純樸優美的德國古老文化得以傳承，因此這份心血結晶於1812年首次出版時，故事內容均維持原貌呈現。當時書名定為「給孩童與家庭的故事」，出版之後遭致批評，主要是因為故事內容不盡適合兒童或闔家欣賞，以及文體措辭不夠優雅。經長久思考後，弟弟威廉終於決定進行改編，逐步將樸實、簡略、有時甚且矛盾的民間傳說修飾改寫成純淨、合理、故事性較強、較適合兒童及家庭閱讀的童話。我們所熟悉的格林童話，是根據 1857 年的第七版（也是最後一次修訂改版）內容而來。 　 　16 至 17 世紀間，也有人開始仿擬民間傳說的模式，為兒童創作童話，這些作品雖然以民間傳說為師，但因為有明確的創作理念與意圖，且對象明顯針對兒童，所以在文學的表現手法上有別於民間傳說衍生的童話，概略說來，創作童話多半描述較為細膩、文辭優美複雜、情節轉折較為合理又有戲劇張力。「睡美人」、「小紅帽」、「灰姑娘」等大家耳熟能詳的童話都是出於 17 世紀的法國作家貝洛之手，他是第一位西方童話作家。另一位為人熟知的童話作家，當屬 19 世紀的安徒生。 　 　然而，無論是從民間傳說改編的童話還是創作童話，在代代相傳的過程中，已經過多次重新詮釋與改寫，到了現代，面貌均已無分軒輊。 童話新生代 　　為什麼要改寫民間傳說或童話？其實，過濾「兒童不宜」的內容只是原因之一。大多數民間傳說情節鬆散、敘述簡單、文辭樸實，甚至可能沒頭沒尾，內容毫無意義。為了讓童話閱讀起來更有趣、更吸引人、更有欣賞價值，改寫是必然的過程。此外，隨著時代變遷，社會道德觀念也不斷改變，舊日規訓已不符合當代精神，因此舊時童話也在諸多童話作家或翻譯家的生花妙筆之下改頭換面，煥然一新。 　　舉例來說，大多數原始童話中，後母都迫害非親生的子女；女主角都柔弱無助、逆來順受，等待英勇的王子相救。新時代的童話作家鑑於這類人物形象容易灌輸兒童負面印象，遂大筆一揮，改寫或甚至創造更有積極意義的童話故事。有人更發揮黑色幽默，將「愛麗思夢遊仙境」改編成驚悚類型遊戲，讓天真無邪的小女孩搖身一變為冷面惡女。當然，我們在熟悉原來童話面貌之後，閱讀到這種富有新時代精神的童話新編或創作時，相信更能感受其中蘊含的深意！ （本文原刊載於《GOLA線上玩瘋誌》91年10月號） 　　 法師事典｜奇咒鵝毛筆